【#提高许愿成功率#】
【所有需要排队的地方,都有不排队的办法。
比如说求神拜佛。
观音那边是不是全是求子的?
你冷不抽的就去求个姻缘,你想菩萨那每天干的活都是一样的,祂也糟心,突然来个不一样的诉求,祂是不是眼前一亮,说不定就真当个事给你办了。
再说月老那边,全是求姻缘的对吧?
哎,你就去求个财,有可能祂的OA权限确实到不了,祂管不了那么宽。
但是由祂把这个活转给财神,那财神怎么想?
是不是觉得你和月老之间有点关系,是不是也就着重给你办了?
还有像孙悟空这种人脉比较广,没什么人拜的,多拜拜肯定不吃亏。
还有就是别光盯着寺庙,那边人太多,典型的卖方市场。
你没事去博物馆看看,那边神像一天到晚见不着人,祂有劲没处使。
成功率是不高,但架不住神多,拜的人又少。
突然来个人拜祂,祂一感动,是不是托关系就给你办了?】
“好像……有那么几分道理。”
“有个屁的道理!你告状,不去县衙,直奔都司、布政司、按察司,人家能搭理你?拿大棍子把你打出来都是轻的!”
有明一代,告状的程序和今天差不多。
除开谋逆叛乱、全家惨遭屠戮、官吏巨贪害民、重大人命奇冤这几种特殊情况,原则上,朝廷不支持你跳过基层直接敲上级的门。
小事,先找里正调解,调解不成或调解不公,才能去县衙。
对县衙判决不服,或者发现县太爷断案有猫腻,才可以一层一层往上告到按察司、巡按那里。
现代越级上诉,原则上不罚你。
明代越级上诉,原则上要打五十大板。
但原则嘛,懂的人都懂。
所以后世这个拜神佛的逻辑,在明朝百姓看来简直荒谬透顶。
拜错庙门,和越级上告,本质上是同一个性质的错误。
你不按流程办事,官府能给你好脸色?
遇上心肠软的,问你是不是不懂规矩,教育两句放你回去。