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第1章 大宋士族模擬器（第2页）

话音刚落，无数陌生又清晰的章句、政论、奏疏、治法，一瞬间涌入脑海。

在融合这些知识的同时，冯希也彻底吸收了原身的记忆。这让他明白了自己当前所处的境况。

清查田產，打击地方豪强，本是朝廷政令。

可周广要的，显然不只是田產。

他刚到瀛州，便盯上冯家。若只是贪財，不必挑冯氏下手。冯家旧靠山才倒，他便来得这样快，背后想討好谁，已经不难猜。

建隆以来，大宋朝堂几番变动。到了今年正月，范质、王溥、魏仁浦相继罢相，后周留下的旧臣班底，已被清出中枢。三相被罢后，中书之事，多归赵普裁断。

范质与王溥，当年都受过冯道提拔。过去几年，他们虽未必事事护著冯家，可只要还在中枢，地方官便不敢轻易动冯氏。

如今旧门路一断，周广这等地方武臣若想往上走，自然要向赵普递一份投名状。

冯家，正好成了这份投名状。

这是一个死局。若是硬抗，周广手下乱兵冲入宅院，冯氏满门老弱妇孺绝无幸理。若是妥协交出田產，便等於开了任人宰割的先例，他人见状必会蜂拥效仿，不出三年，家业必被各方敲骨吸髓，蚕食殆尽。

如果是自己的祖父遇到这种情况会怎么应对呢？

冯希想起了那位號为“长乐老”的祖父冯道。

后世许多大儒骂他不知廉耻、不忠不义。他不急著替祖父分辩。

可有一点，他不能不认。

五代那样的乱世，多少节度使、宰相、名门大族都成了刀下亡魂，冯道却能让冯氏这一支活下来。

活下来，本身就是一门学问。

这便是《老子》中所言：上善若水。水善利万物而不爭，处眾人之所恶，故几於道。

冯道不爭一时之名，不爭一时之权，甚至能忍后世的骂名。他低伏在泥土里，却借著宰相的权柄，主持刻印《九经》，为华夏保住了文化的火种。他也曾在暴君举起屠刀时，用圆滑甚至近乎諂媚的方式，保全许多黎民百姓的性命。

冯家能延续至今，靠的不是一时刚烈，而是低得下头，忍得住辱，也看得清势。

冯希缓缓站起身，眼神中再也没有了先前的迷茫。

既然祖父能在五代十国那样的修罗场里活下来，他冯希又怎会在这初建的大宋朝，倒在一个瀛州团练使手里？

当前的破局思路是绝不能与赵普、周广硬碰硬。

赵普深得太祖信任，权倾朝野，周广手握兵权，掌一方势力。冯家若想借范质、王溥等旧势力与之周旋，或是以冯家声望煽动乡民对抗朝廷，都是自寻死路。

冯家要破局，必须跳出周广设下的这个局，站到一个他所看不见的更高维度。

短期內，必须想办法全族迁居东京汴梁，彻底脱离地方军阀与州县官吏的纠缠。

当今大宋皇帝赵匡胤要立的是新朝的纲纪。冯道这种歷事数朝的旧臣，天然尷尬。冯家入汴之后，若想站稳脚跟，便只能先借开封府尹赵光义之势，在赵光义与赵普的权爭中求一线生路。

而在这个游戏世界里，每一个纪录在《宋史》中有名有姓的皇族，寿命比真实歷史中只会少不会多，也就是说，赵匡胤以及以后的大宋皇帝的驾崩时间几乎是確定的，这便是冯希目前可以利用的点。

长期则要走以儒学经学立身传家之路。

冯道之名，在新朝本就尷尬。隨著时间推移，冯道迟早会被拿出来做靶子。一旦被盖棺定论为奸臣，冯家声望必將清零，家族衰败也在所难免。千年世家的愿景，更无从谈起。

眼下，他还没有资格替祖父翻案。