书斋小说网

第229章 左宗棠（第3页）

郭嵩焘兄弟和骆秉章的家人前后脚到访，左宗棠已经猜出了郭嵩焘兄弟的来意。

左宗棠一面迎郭嵩焘兄弟入院，一面嘟囔道：“这篓子好茶叶，莫不是骆抚台送你的？”

交往多年，郭嵩焘了解左宗棠的脾气，大大方方地承认了：“不愧是湘阴卧龙，料事如神。吃人嘴短，拿人手软，我既收了骆抚台的茶叶，多少也要替人家走一趟不是？”

左宗棠仕途不顺丶隐居乡野期间是入赘的周家，连他住的柳庄也是周家给建的。

周诒端还是左宗棠的贤内助，左宗棠绘制全国舆图之时，多得周诒端协助。

周诒端的家庭地位很高，不必回避左宗棠的朋友。

左宗棠收下郭嵩焘的茶叶后，周诒端遂亲自接了茶叶前去烧水泡茶接待客人。

左宗棠在白水洞的居所乃草建而成，条件比较简陋，搬了桌椅于小院内接待了郭嵩焘兄弟。

“不知季高对粤西教匪是何看法？”

三人坐定，不等上茶，郭嵩焘便询问左宗棠对粤西教匪的看法。

粤西教匪是时下湖南士子间最为热门的话题。

“我对粤西教匪也只是道听途说，不甚了了。

教匪在粤西起事的时候听说不过两三万人，算日子，距离粤西教匪举旗起事才过去不到一年半。

粤西教匪不仅发展了数十万馀众，还两次包围了省垣。本朝立国二百馀年，从未有过发展如此迅速，攻略城池如此之多的匪军。

足见教匪深得人心，亦足见国事败坏到了何等程度！”左宗棠无所顾忌，大大咧咧地说道。

“如此说来，依季高之见，这粤西教匪平不了了？”郭嵩焘眉头微蹙，忧心忡忡地问道。

“粤西教匪虽得人心，不过跟着教匪闹腾的多是些目不识丁的氓蒙，他们信奉所谓的洋上帝，其他神明一概不信，走到哪里砸到哪里，连文庙都砸，这是粤西教匪的一大败笔，将天下读书人推到了对立面。纵然他们能打下半片江山，也守不长久。

再者，历朝历代以宗教笼络人心丶趁机起事者层出不穷，远者有太平道，近者有白莲教。

不过他们都是拿本土的教义为号召，唯独粤西教匪拿洋教来做文章，实在不智。洋人贩卖鸦片丶逼我开埠通商丶讹我赔款丶割我疆土，天下有识之士无不对洋人藏怒积怨。

长毛早晚要败在这两件事情上，不过”

说到一半，左宗棠开始显得有些游移不定，没有继续说下去。

“不过什么？季高你就别卖关子了。”郭嵩焘催促道。

“不是我卖关子，而是我确实拿捏不准。”左宗棠从周诒端手中接过茶盏，示意郭嵩焘用茶。

郭嵩焘兄弟谢过周诒端，端起茶盏吹了吹茶杯上的热气，小嘬了一口茶水，端盏于手，等着左宗棠继续说下去。

左宗棠泯下一口茶润了润喉咙，继续开口说道：“我看过李臬台（李卿谷）之子李少樵（孟群）所编写的《贼情汇编》，李少樵是桂平知县，教匪兴起于桂平县，李少樵亲眼见证了粤西教匪的兴起，他写的东西，应当是可信的。

李少樵在书中说，粤西教匪分长毛和短毛，长毛信教，短毛不信教。

从湘南逃到长沙府避难的一些乡绅也说，短毛确实不信教，也不砸文庙。

所以我很不解，拿不准。

你说这粤西教匪同一株树，怎生就结出两种不同的果子，亦或是说，长毛和短毛本就是完全不同的两株树？”

李孟群是最早接触了解上帝会的基层官员，也是收集上帝会情报最卖力的官员。

李孟群所编写的《贼情汇编》甚至获得了林则徐丶周天爵等人的肯定，于去年便刊行了第一版，分发给桂丶粤丶湘三地的官员参考阅览。

左宗棠也通过自己的门路搞来了一本观摩。

他对太平军的了解，除了道听途说之外，便是李孟群编写的这本《贼情汇编》。

根据他所掌握的现有信息，左宗棠总觉得长毛和短毛不可一概而论，似是两路不同的匪军，只是暂时聚在一起反抗朝廷。